Dacă ar fi să numiți câteva povești de dragoste clasice, ați putea sugera Elena din Troia și Paris (aprinderea războiului troian dramatizat în Iliada), Cleopatra și Marcu Antoniu (a căror dragoste a împletit Roma într-un război civil cu Octavian/Augustus Cezar), Romeo și Julieta, Frumoasa și Bestia, sau poate Cenușăreasa și Prințul fermecător. În ele, istoria, cultura pop și ficțiunea romantică se unesc pentru a oferi povești de dragoste pasionale. Acestea ne captivează cu ușurință inimile, emoțiile și imaginația.
Povestea de dragoste Ruth și Boaz
În mod uimitor, dragostea care a stârnit între Ruth și Boaz s-a dovedit mult mai durabilă decât oricare dintre aceste aventuri amoroase. Încă afectează viețile tuturor miliardelor dintre noi care trăim astăzi. Ramificațiile sale trăiesc la mai bine de trei mii de ani după ce acești îndrăgostiți s-au întâlnit. Mai degrabă decât poveștile de dragoste tabloide care durează doar un moment trecător, dragostea lor a supraviețuit tuturor clasicilor menționati mai sus. Romantismul lor este, de asemenea, o imagine a unei iubiri mistice și spirituale oferite ție și mie. Povestea lui Ruth și Boaz tratează dragostea interculturală și interzisă. Modelează o relație sănătoasă între un bărbat puternic și o femeie vulnerabilă. Astfel, se adresează generației de astăzi #MeToo. Devine un plan pentru noi despre cum să stabilim o căsnicie sănătoasă. Prin oricare dintre aceste măsuri, povestea de dragoste a lui Ruth & Boaz merită cunoscută.
Cartea din cruțare în Biblie consemnează dragostea lor. Este o carte scurtă cu doar 2400 de cuvinte. Se face astfel o citire rapidă (aici). Decorul are loc în jurul anului 1150 î.Hr., făcând din aceasta cea mai veche dintre toate poveștile de dragoste înregistrate.
Povestea de dragoste a lui Ruth
Naomi și soțul ei, împreună cu cei doi fii ai lor, părăsesc Israelul pentru a scăpa de secetă. Ei se stabilesc în țara din apropiere Moab (Iordanul de astăzi). După ce s-au căsătorit cu femei locale, cei doi fii mor, la fel ca și soțul lui Naomi, lăsând-o singură cu cele două nurori ale ei. Naomi decide să se întoarcă în Israelul ei natal și una dintre nurorile ei, Ruth, alege să o însoțească. După o lungă absență, Naomi se întoarce în Betleemul natal. Ea a devenit o văduvă săracă și este însoțită de Ruth, un imigrant moabit tânăr și vulnerabil.
Ruth și Boaz se întâlnesc
Lipsită de venituri, Ruth iese să strângă cereale lăsate în urmă de echipele locale de recoltare pe câmp. The Legea lui Moise, ca plasă de siguranță socială, ordonaseră secerătorilor să lase câteva boabe în urmă pe câmpurile lor. În consecință, cei săraci ar putea să adune hrană și să supraviețuiască. S-ar părea întâmplător, Ruth se trezește culegând cereale pe câmpurile unui proprietar bogat pe nume Boaz. Boaz o observă pe Ruth, printre ceilalți, lucrând din greu pentru a strânge boabele lăsate în urmă de echipele sale de lucru. El îi instruiește pe maiștrii săi să lase în urmă cereale suplimentare pe câmp, astfel încât ea să poată strânge mai multe.
Pentru că ea poate strânge din belșug în câmpurile lui, Rut se întoarce în fiecare zi pe câmpurile lui Boaz pentru a strânge grâne rămase. Boaz, întotdeauna protectorul, se asigură că echipajele sale nu o hărțuiesc sau molestează pe Ruth. În schimb, le poruncește să lase mai multe cereale în urmă pentru ca ea să le adune. Rut și Boaz devin interesați unul de celălalt. Dar din cauza diferențelor de vârstă, statut social și naționalitate, niciunul nu face o mișcare. Aici Naomi intervine în calitate de chibritoare. Ea îi cere lui Ruth să se culce cu îndrăzneală lângă Boaz noaptea, după ce acesta a sărbătorit adunarea secerișului. Boaz înțelege asta ca pe o cerere în căsătorie și decide să se căsătorească cu ea.
Răscumpărător de rude
Dar situația este mai complicată decât simpla dragoste între ei. Naomi este o rudă cu Boaz și, din moment ce Rut este nora ei, Boaz și Rut sunt rude prin căsătorie. Boaz trebuie să se căsătorească cu ea ca “rudele răscumpărător‘. Aceasta însemna că, conform Legii lui Moise, el avea să se căsătorească cu ea „în numele” primului ei soț (fiul lui Naomi). În acest fel, el avea să se îngrijească și de Naomi. Aceasta ar presupune ca Boaz să cumpere câmpurile familiei lui Naomi. Deși asta s-ar dovedi costisitor pentru Boaz, nu a fost cel mai mare obstacol. Mai era o rudă mai apropiată care avea primele drepturi de a cumpăra câmpurile familiei lui Naomi (și astfel să se căsătorească cu Rut).
Așa că căsătoria lui Rut cu Boaz depindea dacă un alt bărbat dorea să aibă responsabilitatea de a avea grijă de Naomi și Rut. La o adunare publică a bătrânilor orașului, acest prim în linie a refuzat căsătoria. A făcut asta pentru că i-a pus averea în pericol. Boaz a fost astfel liber să cumpere și să răscumpere proprietatea familiei lui Naomi și să se căsătorească cu Rut.
Moștenirea lui Ruth și Boaz
În uniunea lor, ei au avut un copil, Obed, care a devenit, la rândul său, bunicul regelui David. Dumnezeu i-a promis lui David că „un Hristos” ar fi provin din familia lui, cu urmeaza alte profetii. Secole mai târziu, Iisus s-a născut în Betleem acelasi oras că Rut și Boaz se întâlniseră cu mult înainte. Romantismul, căsătoria și linia lor de familie au avut ca rezultat urmașii care astăzi sunt baza pentru calendarul BCE și CE. Sărbători globale ca Crăciunul & Paște numără și printre produsele secundare ale acelei iubiri. Nu e rău pentru o poveste de dragoste într-un sat prăfuit de peste 3000 de ani în urmă.
Reprezentând o poveste de dragoste mai mare
Bogatul și puternicul Boaz a tratat-o pe Rut, femeia străină săracă, cu cavalerism și respect. Acest lucru vorbește împotriva hărțuirii și exploatărilor comune acum în ziua noastră #MeToo. Impactul istoric al liniei de familie pe care le-a produs această poveste de dragoste și căsătorie, detectabil de fiecare dată când notăm data pe dispozitivele noastre, conferă acestei povești de dragoste o moștenire de durată. Dar povestea de dragoste Ruth & Boaz este, de asemenea, o imagine a unei iubiri și mai mari. Tu și cu mine suntem invitați la aceasta.
Biblia ne descrie într-un mod care o evocă pe Rut când spune:
23 Îmi voi sădi pe Lo-Ruhama în ţară şi-i voi da îndurare; voi zice lui Lo-Ami: ‘Tu eşti poporul Meu!’ Şi el va răspunde: ‘Dumnezeul meu!’ ”
Osea 2:23
Profetul Vechiului Testament Osea (cca 750 î.Hr.) a inițiat reconcilierea în căsnicia sa fracturată. Scriptura a folosit această reuniune pentru a-l închipui pe Dumnezeu întinzându-ne către noi, cei neiubiți, cu dragostea Lui. Rut a intrat și ea în țară ca neiubită, dar apoi i s-a arătat dragostea de către Boaz. La fel, Dumnezeu dorește să-și arate dragostea chiar și celor dintre noi care ne simțim departe de iubirea Lui. Noul Testament (Romani 9:25) citează aceasta pentru a arăta cum Dumnezeu ajunge larg pentru a iubi pe cei departe de El.
Cum se arată dragostea Lui? Isus, acel descendent din Boaz și Rut, este Dumnezeu a venit în trup. Prin urmare, el este „ruda” noastră, așa cum a fost Boaz cu Rut. Astfel, așa cum a plătit Boaz pentru a-l răscumpăra pe Rut, Isus plătit pentru datoria noastră față de Dumnezeu pe cruce și astfel el…
14 El S-a dat pe Sine Însuşi pentru noi, ca să ne răscumpere din orice fărădelege şi să-Şi curăţească un norod care să fie al Lui, plin de râvnă pentru fapte bune.
Tit 2:14
Boaz a fost un „rudă-mântuitor” care a plătit un preț pentru a o răscumpăra pe Rut. Acest lucru a ilustrat în mod explicit cum, la fel, Isus „ruda-mântuitorul” nostru, a plătit (cu viața sa) pentru a ne mântui.
Un model pentru căsniciile noastre
Modul în care Isus (și Boaz) a plătit pentru a răscumpăra și apoi a câștiga mireasa sa modele cum ne putem construi căsătoriile. Biblia explică cum ne stabilim căsătoriile:
Supuneți-vă unii altora din respect pentru Hristos.
21 Supuneţi-vă unii altora în frica lui Hristos. 22 Nevestelor, fiţi supuse bărbaţilor voştri ca Domnului, 23 căci bărbatul este capul nevestei, după cum şi Hristos este capul Bisericii, El, Mântuitorul trupului. 24 Şi, după cum Biserica este supusă lui Hristos, tot aşa şi nevestele să fie supuse bărbaţilor lor în toate lucrurile.
25 Bărbaţilor, iubiţi-vă nevestele cum a iubit şi Hristos Biserica şi S-a dat pe Sine pentru ea, 26 ca s-o sfinţească, după ce a curăţit-o prin botezul cu apă prin Cuvânt, 27 ca să înfăţişeze înaintea Lui această Biserică, slăvită, fără pată, fără zbârcitură sau altceva de felul acesta, ci sfântă şi fără prihană. 28 Tot aşa trebuie să-şi iubească şi bărbaţii nevestele, ca pe trupurile lor. Cine îşi iubeşte nevasta se iubeşte pe sine însuşi. 29 Căci nimeni nu şi-a urât vreodată trupul lui, ci îl hrăneşte, îl îngrijeşte cu drag, ca şi Hristos Biserica; 30 pentru că noi suntem mădulare ale trupului Lui, carne din carnea Lui şi os din oasele Lui. 31 „De aceea va lăsa omul pe tatăl său şi pe mamă-sa şi se va lipi de nevastă-sa, şi cei doi vor fi un singur trup.” 32 Taina aceasta este mare (vorbesc despre Hristos şi despre Biserică). 33 Încolo, fiecare din voi să-şi iubească nevasta ca pe sine; şi nevasta să se teamă de bărbat.
Efeseni 5:21-33
Boaz și Rut și-au stabilit căsătoria pe iubire și respect. Grija lui Isus pentru biserica lui este un model pentru ca soții să-și iubească soțiile cu sacrificiu. Așa că facem bine să ne construim căsătoriile pe aceleași valori.
O invitație de nuntă pentru tine și pentru mine
Ca în toate poveștile bune de dragoste, Biblia se încheie cu o nuntă. Prețul pe care l-a plătit Boaz pentru a o răscumpăra pe Ruth a deschis calea nunții lor. La fel, prețul pe care l-a plătit Isus a deschis calea nunții noastre. Nunta nu este figurativă, ci reală, iar cei care acceptă invitația lui de nuntă sunt numiți „Mireasa lui Hristos”. După cum se spune:
7 Să ne bucurăm, să ne veselim şi să-I dăm slavă! Căci a venit nunta Mielului; soţia Lui s-a pregătit
Apocalipsa 19:7
Cei care primi oferta lui Isus de răscumpărare devin „mireasa” lui. Această nuntă cerească ne este oferită tuturor. Biblia se încheie cu această invitație pentru tine și pentru mine să venim la nunta Lui
17 Şi Duhul şi Mireasa zic: „Vino!” Şi cine aude să zică: „Vino!” Şi celui ce îi este sete să vină; cine vrea să ia apa vieţii fără plată!
Apocalipsa 22:17
Relația dintre Ruth și Boaz este un model de iubire care se face simțită și astăzi. Este o imagine a romantismului ceresc al lui Dumnezeu care ne iubește. El se va căsători ca Mireasă Sa cu toți cei care acceptă cererea Lui în căsătorie. Ca în orice cerere în căsătorie, Oferta lui ar trebui cântărit pentru a vedea dacă ar trebui să-l accepți. start aici cu „planul” trasat de la începutul istoriei omenirii şi urmărește dezvoltarea acesteia. Observați cum totul este prezis cu mult înainte pentru a demonstra că este cu adevărat Propunerea lui Dumnezeu.