Medic-politician francez influent Bernard Kouchner a fondat agenția de ajutor medical Médecins Sans Frontières (Medici fără frontiere) ca urmare a timpului petrecut în regiunea Biafra din Nigeria, în timpul războiului sângeros din Biafra, lucrând pentru a vindeca și salva răniții. MSF a devenit o agenție globală de ajutor medical remarcată pentru neutralitatea sa. MSF va încerca să trateze și să salveze orice parte dintr-o zonă de conflict sau dezastru natural, indiferent de rasă sau religie.
După înființarea MSF, Kouchner a devenit ministrul sănătății al Franței, de trei ori separate, atât pentru guvernele franceze de stânga, cât și de dreapta. ONU l-a numit pe Kouchner ca reprezentant al ONU în Kosovo pentru a stabili structuri guvernamentale funcționale pentru a vindeca Kosovo după brutala criză. 1998-99 Războiul din Kosovo în fosta Iugoslavie. The Jerusalem Post l-a clasat pe Kouchner pe locul 15 cel mai influent evreu din lume datorită contribuţiilor sale la vindecarea oamenilor şi a naţiunilor.
Boală și vindecare din vechile tradiții evreiești
Vindecarea de boală a fost mult timp o temă importantă pentru poporul evreu. Luați în considerare aceste cuvinte scrise de Ieremia în Biblie acum peste 2500 de ani.
12 „Iată ce spune Domnul:
„‘Rana ta este incurabilă,
rana ta dincolo de vindecare.
13 Nu există nimeni care să pledeze cauza ta,
nici un remediu pentru durerea ta,
nici o vindecare pentru tine.
14 Toți aliații tăi te-au uitat;
nu le pasă de tine.
Te-am lovit așa cum ar face un dușman
și te-am pedepsit ca pe cei cruzi,
pentru că vinovăția ta este atât de mare
și păcatele tale atât de multe…
17 Dar te voi reda sănătatea
și vindeca-ți rănile,
zice Domnul,
pentru că ești numit un proscris,
Sionul căruia nimănui nu-i pasă.’Ieremia 30:12-14, 17
Ieremia, în numele lui Dumnezeu, a scris că națiunea israelită avea nevoie de o vindecare națională. Dar, din moment ce Israel a refuzat să sufere această vindecare în zilele lui Ieremia, destinul ei a indicat durerea și mizeriea națională. Cu toate acestea, Ieremia a deschis o viziune pentru o viitoare vindecare națională. El a reiterat acest lucru câteva capitole mai târziu
Cu toate acestea, îi voi aduce sănătate și vindecare; Îmi voi vindeca poporul și îi voi lăsa să se bucure de pace și siguranță din belșug.Ieremia 33: 6
Isus Vindecătorul
La cinci sute de ani după ce Ieremia a scris acele cuvinte, Isus a apărut. Dintre multele sale caracteristici excepționale, proeminentă printre ele a fost capacitatea și dorința lui de a vindeca oamenii. Asemenea lui Bernard Kouchner și MSF, Isus a distribuit această vindecare în mod voluntar oamenilor, indiferent de rasă, sex, politică sau conflict. Spre deosebire de Kouchner și alți vindecători de astăzi, mijlocul principal de vindecare al lui Isus a fost vorbirea. Ne uităm la câteva exemple principale consemnate în Evanghelii și apoi ne întoarcem în Vechiul Testament pentru a vedea semnificația lor.
În prealabil am văzut că Isus a predat cu mare autoritate, folosindu-se de autoritate doar pe aceea Hristosul ar putea avea. Imediat după ce ai terminat de predat asta Predica de pe munte Evanghelia consemnează că:
Când Isus a coborât de pe coasta muntelui, l-au urmat mulțimi mari. 2 Un om bolnav de lepră a venit și a îngenuncheat înaintea lui și i-a zis: „Doamne, dacă vrei, poți să mă cureți”.
3 Isus a întins mâna și l-a atins pe bărbat. „Sunt dispus”, a spus el. “Fii curat!” Imediat a fost curățat de lepră. 4 Atunci Isus i-a zis: „Vezi să nu spui nimănui. Dar du-te, arată-te preotului și oferă darul poruncit de Moise, ca mărturie pentru ei.”Matei 8: 1-4
Isus vindecă prin Cuvânt autoritar
Isus își arată acum autoritatea vindecând un om bolnav de lepră. Pur și simplu a spus ‘Fii curat‘ și omul a fost deopotrivă curățat și vindecat. Cuvintele lui Isus aveau autoritate să vindece și să învețe.
Atunci Isus a avut o întâlnire cu un „dușman”. Romanii erau îi ura pe ocupatorii pământului evreiesc la acea vreme. Evreii i-au privit pe romani atunci în mod similar cu cum simt unii palestinieni față de israelienii de astăzi. Cei mai urâți (de către evrei) erau soldații romani care abuzau adesea de puterea lor. Mai rău încă erau ofițerii romani – „centurioni‘ care a comandat acești soldați. Isus întâlnește acum un astfel de „dușman”. Iată cum s-au întâlnit:
Isus vindecă un centurion
Când Isus a intrat în Capernaum, a venit la el un centurion, cerând ajutor. 6 „Doamne”, a spus el, „slujitorul meu zace acasă paralizat, suferind îngrozitor”.
7 Isus i-a zis: „Să vin să-l vindec?”
8 Sutașul a răspuns: „Doamne, nu merit să intri sub acoperișul meu. Dar doar spune cuvântul și slujitorul meu va fi vindecat. 9 Căci eu însumi sunt un om sub autoritate, cu soldați sub mine. Îi spun acestuia: „Du-te”, și el pleacă; iar acela, „Vino”, și el vine. Eu îi spun slujitorului meu: „Fă aceasta”, iar el o face.”
10 Când a auzit Iisus aceasta, s-a uimit și a zis celor care îl urmau: „Adevărat vă spun că n-am găsit pe nimeni în Israel cu o credință atât de mare. 11 Vă spun că mulți vor veni din răsărit și din apus și își vor lua locul la sărbătoare cu Avraam, Isaac și Iacov în împărăția cerurilor. 12 Dar supușii împărăției vor fi aruncați afară, în întuneric, unde va fi plânsul și scrâșnirea dinților.”
13 Atunci Isus a zis sutașului: „Du-te! Să se facă așa cum ai crezut că se va face.” Iar servitorul lui a fost vindecat în acel moment.Matei 8: 5-13
Vindecarea când Faith a recunoscut Autoritatea
Cuvântul lui Isus a avut o asemenea autoritate, încât a spus pur și simplu porunca și s-a întâmplat de la distanță. Dar ceea ce l-a uimit pe Isus a fost că numai acest „dușman” păgân avea credința de a recunoaște puterea Cuvântului Său – că Hristos avea autoritatea să spună și va fi. Omul despre care am putea presupune că nu are credință (care provine din oamenii „greșiți” și din religia „greșită”), dar din punctul de vedere al lui Isus, s-ar alătura într-o zi la un sărbătoare ceresc, în timp ce cei din religia „corectă” și oamenii „corecți” nu ar face-o. Isus avertizează că nici religia, nici moștenirea nu acordă raiul.
Isus i-a vindecat și pe lideri evrei. De fapt, una dintre cele mai puternice minuni ale sale a avut loc când a înviat fiica moartă a unui conducător de sinagogă. Evanghelia o consemnează astfel:
Isus a crescut fiica moartă a unui conducător de sinagogă
Acum, când Isus sa întors, o mulțime l-au întâmpinat, căci toți îl așteptau. 41 Atunci un bărbat pe nume Iair, conducătorul sinagogii, a venit și a căzut la picioarele lui Isus, rugându-l să vină la casa lui. 42 pentru că singura lui fiică, o fată de vreo doisprezece ani, era pe moarte.
… Întrerupt de vindecarea unei femei care sângerează
În timp ce Isus era pe drum, mulțimile aproape l-au zdrobit. 43 Și o femeie era acolo care fusese supusă sângerării timp de doisprezece ani, dar nimeni nu o putea vindeca. 44 Ea a venit în spatele lui și a atins marginea mantalei sale și, imediat, sângerarea sa oprit.
45 „Cine m-a atins?” a întrebat Isus.
Când toți au negat, Petru a zis: „Stăpâne, oamenii se înghesuie și se apasă împotriva ta”.
46 Dar Isus a spus: „M-a atins cineva; Știu că puterea a ieșit din mine.”
47 Atunci femeia, văzând că nu putea să iasă neobservată, tremura și căzu la picioarele lui. În prezența întregului popor, ea a spus de ce ia atins și cum a fost vindecată imediat. 48 Apoi i-a zis: „Fiică, credința ta te-a vindecat. Mergi in pace.”
… Înapoi la fiica moartă
49 În timp ce Isus încă vorbea, cineva a venit din casa lui Iair, conducătorul sinagogii. „Fiica ta este moartă”, a spus el. „Nu-l mai deranja pe profesor.”
50 Auzind acestea, Iisus i-a zis lui Iair: „Nu te teme; crede doar și ea va fi vindecată.”
51 Când a ajuns în casa lui Iair, n-a lăsat pe nimeni să intre cu el în afară de Petru, Ioan și Iacov, și tatăl și mama copilului. 52 Între timp, toată lumea se plângea și o jelea. „Nu te mai plânge”, a spus Isus. „Nu este moartă, ci doarme.”
53 Au râs de el, știind că a murit. 54 Dar el a luat-o de mână și a zis: „Copilul meu, scoală-te!” 55 Duhul ei se întoarse și imediat se ridică. Apoi Isus le-a spus să-i dea ceva de mâncare. 56 Părinții ei au fost uimiți, dar le-a ordonat să nu spună nimănui ce sa întâmplat.Luke 8: 40-56
Din nou, printr-un Cuvânt de poruncă, Isus a înviat o tânără din moarte. Nu religia sau lipsa religiei, fie evreu sau nu, l-a împiedicat pe Isus să vindece miraculos oamenii. Oriunde a găsit credință sau încredere, indiferent de sexul, rasa sau religia lor, el și-a exercitat autoritatea de a vindeca.
Isus vindecă pe mulți, inclusiv pe prieteni
Evanghelia relatează că Isus a mers la casa lui Petru, care mai târziu avea să devină ucenicul său principal. Când a ajuns acolo, a văzut o nevoie și a servit. După cum s-a înregistrat:
Când a intrat Isus în casa lui Petru, a văzut-o pe soacra lui Petru zăcând în pat cu febră. 15 El i-a atins mâna și febra a părăsit-o, iar ea s-a ridicat și a început să-l aștepte.
16 Când a sosit seara, au fost aduși la el mulți care aveau demon, iar el a alungat duhurile cu un cuvânt și i-a vindecat pe toți bolnavii. 17 Aceasta trebuia să împlinească cele spuse prin profetul Isaia:
„El a preluat infirmitățile noastre
și a purtat bolile noastre.”Matei 8: 14-17
Isus avea autoritate asupra spiritelor rele pe care le alunga din oameni pur și simplu.cu un cuvânt‘. Astăzi folosim mai des termenul „sănătate mintală”, mai degrabă decât „spirite rele”, dar scopul rămâne același – bunăstarea mentală și emoțională. Evanghelia ne amintește apoi că profeții au prezis că ridicarea bolilor noastre va fi un semn al venirii lui Hristos.
Isaia prevede vindecări
Profetul biblic Isaia Isaia a profețit cu 750 de ani înaintea lui Isus, dar vorbind la persoana întâi (eu, eu) în numele venirii Hristos (=’uns’) a profețit că:
Duhul Domnului Suveran este peste mine,
pentru că Domnul m-a uns
să vestească vestea cea bună săracilor.
El m-a trimis să leg pe cei cu inima zdrobită,
pentru a proclama libertatea captivilor
și eliberarea din întuneric pentru prizonieri
2 să proclame anul favorizării Domnului
și ziua răzbunării Dumnezeului nostru,
pentru a mângâia pe toți cei care plâng,
3 și oferă pentru cei care se întristează în Sion –
pentru a le da o coroană de frumusețe
în loc de cenușă,
uleiul bucuriei
în loc de doliu,
și o haină de laudă
în loc de spirit de disperare.
Ei vor fi numiți stejari de dreptate,
o plantare a Domnului
pentru etalarea splendorii sale.Isaiah 61: 1 3-
Isaia prezisese că venirea Hristos (=uns) ar aduce “Vești bune‘ (=Evanghelie) celor săraci și ar mângâia, elibera și elibera oamenii. Mulți astăzi nu cred relatările Evangheliei despre vindecările lui Isus. Cu toate acestea, ele nu erau pur și simplu mituri pioase din imaginația lui Matei și Luca. Ele sunt în concordanță cu scrierile profetice mult mai vechi care au prezis aceste vindecări ca un semn inconfundabil de identificare a lui Hristos. Capacitatea lui Isus de a vindeca a răspuns diagnosticului dat de Ieremia, a îndeplinit prezicerea lui Isaia și ne oferă speranță de vindecare dacă răspundem cu credință la demonstrația lui de autoritate.
Cuvantul lui Dumnezeu
Faptul că el s-a vindecat atât de des pur și simplu rostind „un Cuvânt” demonstrează afirmația Evangheliei că el nu era numai Hristos, ci și
La început era Cuvântul, iar Cuvântul era cu Dumnezeu, iar Cuvântul era Dumnezeu.Ioan 1: 1
Isus a avut o asemenea autoritate încât a fost numit și „Cuvantul lui Dumnezeu“. În continuare vedem cum Natura însuși supus Cuvântului Său.