Dar corupt ca … orcii din Pământul de Mijloc

Recent am vorbit despre fundamentul Bibliei și cum ar trebui să fim noi și voi pentru ca să fim după imaginea lui Dumnezeu. Mai mult, în Biblie – în Psalmi – sunt o colecție de cântări sacre și poeme, iar în Psalmul 14 scris de regele David pe la 1000 î.e.n., în care Dumnezeu face alegerea, spune:

Domnul Se uita de la înălțimea cerurilor peste fiii oamenilor, să vadă de este vreunul care să aibă pricepere și care să caute pe Dumnezeu.

Dar toți s-au rătăcit, toți s-au dovedit niște netrebnici; nu este niciunul care să facă binele, niciunul măcar. (Psalmul 14: 2-3)

Această frază: ‘niște netrebnici’ înseamnă tot pământul, toți oamenii. Oamenii au devenit netrebnici (adică corupți) deși la început (când Dumnezeu a creat omul) imaginea era precum Dumnezeu. În acest pasaj, corupția (netrebnici) este demonstrată prin independența de Dumnezeu (mai sunt oameni care să caute pe Dumnezeu?) și faptul că nu fac ‘binele’.

 Gândind ca elf și orci

Orcii sunt creaturi hidoase în mai multe feluri dar la început, în trecut au fost elfi.
Orcii sunt creaturi hidoase în mai multe feluri dar la început, în trecut au fost elfi.

Ca să înțelegem mai bine să ne gândim la orci și Pământul de Mijloc din carte lui J. R. R. Tolkien Frăția Inelului. Orcii sunt creaturi hidoase dar, în trecut au fost elfi, dar care au fost corupți de Sauron. Elfi precum Legolas ( și ceilalți din ținutul Lothorien) sunt majestoși, armonioși și una cu natura, cu totul diferiți de orci care sunt corupți, tot asa cum omul a devenit corupt (precum omul a devenit orc…)

 Elfii sunt nobili și majestoși.
Elfii sunt nobili și majestoși.

Este exact ce vedem la toată lumea, universal valabil – chiar prin gramatică și morală, prin acceptarea binelui și răului. Este remarcabil că toți sunt capabili să discearnă gramatica prin chiar ”hardware” (adică din ”născare”). Noi suntem morali din principiu, știind ce este ‘bine’ și ce este ‘rău’ în comportamentul oricărui om sănătos. Ceea ce este problematic este că noi nu suntem capabili să trăim cum trebuie, nu suntem întotdeauna morali cu adevărat. Este ca un computer care este atacat de un virus și care nu merge bine. Gramatica morală este coruptă ca de un virus.

Este instructiv acum sa vedem perspectiva omului: în Biblie omul a fost făcut bun, de la început dotat cu inteligență, personalitate și moral, dar repede înțelegem că a fost de asemenea corupt, după căderea în păcatul neascultării. Omul a devenit smecher și încercă să ascundă faptul că intre morală și realitate este o legătura intrinseca , deși omul spune că face ce-i bine (moral) găsește moduri de a fenta – omul este corup de la început . Ce spune Biblia despre om este adevărat, dar atunci se pune întrebarea: de ce a făcut Dumnezeu aceasta – cu morala gramaticală și totuși corupt? Asa cum se plânge ateul Christopher Hitchens:

”… Dacă Dumnezeu a vrut cu adevărat să nu facă greșeli (cu omul) și să nu fie corupt, El , Dumnezeu ar fi trebuit să fie mai atent cu specia numita ”om”. Christopher Hitchens, Dumnezeu nu este mare: cum otrăvește religia totul . (100 pag.)

Bineînțeles că greșește fiindcă nu cunoaște cu adevărat Biblia. Dumnezeu nu a făcut de la început așa ceva, dar la un moment dat – după creația perfecta – ceva s-a întâmplat, și acel ceva este groaznic și a schimbat totul. Cursul istoriei s-a schimbat pentru că primul om – așa cum se scrie în Geneza – a făcut ce a vrut în loc să rămână cu Dumnezeu.

Omul căzut

Știind că istoria sa schimbat atunci când omul a căzut (în Geneza 3). Este poate mai bine să vedem prin Adam, primul om creat și relația lui cu Dumnezeu. Este de asemenea important ce s-a întâmplat mai târziu, pe la mijlocul secolului al 8-lea înainte de era noastră, în Vechiul Testament, în profetul Osea. In cartea aceea , Osea a știut că soția lui nu era cinstită, mai mult, promiscuă cu mulți oameni. Și Osea era trist și știa trădarea soției dar Dumnezeu a făcut ceva incredibil: Osea trebuie să câștige înapoi pe soția lui ! În episodul acesta vedem cum pentru Dumnezeu toți evreii au fost vinovați și mincinoși precum soția lui Osea, dar Dumnezeu iartă asa cum Osea își iartă soția și uita totul. În felul acesta îl vedem de fapt pe însuși Adam:

„Ce să-ți fac, Efraime? Ce să-ți fac, Iudo? Evlavia voastră este ca norul de dimineața și ca roua care trece curând.

De aceea îi voi biciui prin proroci, îi voi ucide prin cuvintele gurii Mele, și judecățile Mele vor străluci ca lumina!

Căci bunătate voiesc, nu jertfe, și cunoștința de Dumnezeu, mai mult decât arderi de tot!

Dar ei au călcat legământul, ca oricare om de rând; și nu Mi-au fost credincioși atunci. (Osea 6: 4 – 7) [în engleza în Hosea 6: 7 nu este doar ”oricare om” ci chiar Adam]

Cu alte cuvinte, pe vremea lui Osea toți evreii au călcat legământul așa cum Adam a călcat primul legământul. Vedem că Dumnezeu a făcut legământul cu Adam, un contract sfânt pe care Adam l-a călcat. În cartea Geneza vedem că Adam a mâncat din rodul fructului din mijlocul grădinii, din pomul cunoașterii binelui și răului. Dumnezeu a fost foarte clar în ceea ce privește legământul acesta, anume că Adam nu va mânca din fructul acela specific, din tot restul grădinii fiindu-i însa permis. Fructul în sine nu este special dar Adam a putut să aleagă să rămână fidel lui Dumnezeu sau nu! Adam a fost creat ca un om inteligent, personal, cu dorința de a fi prieten cu Dumnezeu. Adam nu a putut să facă singur alegerea, dar Dumnezeu l-a lăsat să aleagă dacă vrea să fie prieten cu Dumnezeu sau nu, iar Adam a făcut alegerea de a fi ne-prieten (cu Dumnezeu) și a mâncat din fructul acela…din mar . Ca rezultat, Adam a fugit din Eden și până în ziua de azi oamenii pot să rămâne fideli lui Dumnezeu sa nu. In general oamenii pot să rămână atașați lui Dumnezeu sau fac ce le place, gândind că nu este Dumnezeu. Este vorba de liberul arbitru .Vom vedea într-o altă postare, mai detailată, despre ce înseamnă de fapt aceste